صبح روزآخرین یکشنبه سپتامبر در واشنگتن دی سی است. هوا خنکی دلنشینی دارد. در خیابان شانزدهم دی.سی. بادخنکی می وزد که آواز پرندگان و نواختن ناقوس کلیساها را به گوش رهگذران می رساند.
در یکی از خیابانهای فرعی منتهی به خیابان شانزدهم، صف طویلی از اتوموبیلها پارک شده است. مردهای آفریقایی-آمریکایی با لباس رسمی و زنها با لباس های شیک دست کودکانشان را گرفته و وارد کلیسا می شوند. پیرمردی سیاه پوست که فراگ پوشیده با خطاب میهمانان با عنوان برادر و خواهر آنها را به سالن اصلی کلیسا راهنمایی می کند. برسردر کلیسا پلاکاردی آویخته شده است که نشان می دهد کلیسا جشن 144 سالگی اش را جشن گرفته است. این کلیسا که در منطقه آفریقایی- آمریکایی نشین شمال غرب واشنگتن دی.سی قرار گرفته است، یکی از ده ها کلیسای بنا شده در این خیابان است که به منطقه مذهبی آفریقایی-آمریکایی ها شهره است.
مراسم آیین ونیایش معمول کلیسا درجریان است. بعداز اجرای هم آوایی کلیسایی، اسقف کلیسا، تاریخچه کلیسا و تغییرات صورت گرفته در تاریخ کلیسا را مرور می کند و سپس به نقش مهم جامعه آفریقایی-آمریکایی ها به ایجاد تحول درجامعه آمریکا اشاره می کند. او با برشمردن رویدادهای مهم تاریخی صورت گرفته در وضعیت جامعه سیاهان آمریکایی بعد از مارتین لوترکینگ، به انتخابات آتی ریاست جمهوری آمریکا و نقشی که جامعه آفریقایی- آمریکایی در آن می تواند داشته باشد، اشاره می کند. اسقف بدون اینکه از نامزد خاصی نام ببرد، این مقطع از تاریخ آمریکا را سرنوشت ساز برای جامعه سیاه پوستان تلقی می کند.
کلیسا سن پاول خلیفه گری که یکی از کهن ترین کلیساهای واشنگتن دی سی به شمار می رود نیز هریکشنبه پذیرای جمع زیادی از پیروان خود است. این کلیسا عمدتا پذیرای جمعیت سفید پوست واشنگتن دی سی است. مراسم دعا ونیایش این کلیسا تقریبا تمام شده است درحالیکه مجادله دو مرد میانسال که درآستانه در خروجی سالن با هم بحث می کنند، تمام حواسها را به خود جلب کرده است. هردوی آنها از اعضای قدیمی کلیسا هستند درحالیکه هرکدام تلاش دارد تا طرف دیگر را متقاعد کند که نظرش درخصوص ریاست جمهور آینده آمریکا مستدل تر است.
جان گرین باون 52 ساله که از اعضای قدیمی این کلیسا است با انتقاد از وضعیت پیش آمده می گوید: "این انتخابات همه را مریض کرده است. ما در کشوری زندگی می کنیم که می گوییم دولت وکلیسا از هم جدا هستند درحالیکه ببینید چگونه این دو، دعوای سیاسی را به مکان مقدس آورده اند." او که کارمند بازنشسته بانک است معتقد است این انتخابات آن قدر شور شده است که همه جا وهمه کس درباره اش بحث می کند. او که از پاسخ به تمایل سیاسی شخصی اش طفره می رود می گوید:"فرق نمی کند به چه کسی رای می دهید اما اینکه در مکان های عمومی یا مکان های مقدس مثل کلیسا که مردم برای عبادت آمده اند، نظر سیاسی وعقیده خود را مطرح کنید یا در پشت تریبون کلیسا به مردم مشاوره سیاسی بدهید غلط است. مخالف قانون هم هست چرا که کلیسا نباید در مورد امور سیاسی دخالت کند. تا آنجایی که من می دانم براساس قانون آمریکا نهادهای معاف از مالیات مثل کلیسا نباید از کاندیدای خاصی حمایت کنند یا کسی را تایید کنند درحالیکه بسیاری از کلیساها این کار را می کنند."
بر اساس قانونی که به پیشنهاد سناتور لیندون بی جانسون در 1954 به کنگره ارائه وتصویب شد، وعاظ و اسقف های کلیسا که برای مردم سخنرانی می کنند مجاز به حمایت یا تخطئه کاندیداها نیستند چرا که مطابق این قانون با خطر لغو معافیت مالیاتی کلیسا روبرو می شوند درحالیکه این قاعده ضمانت اجرایی ندارد و اداره مالیات IRS نیز خیلی دراین مورد حساسیت به خرج نمی دهد.
این درحالی است که بسیاری از امرای کلیسا در تلاشند تا این قانون را به نحوی لغو کنند تا از این طریق بتوانند جمعیت پیروانشان را در امور سیاسی نیز رهبری کنند. از سال 2002 تلاش وافری در میان محافظه کاران مسیحی و لابی های مذهبی وابسته به این جناح برای لغو این قانون صورت گرفته است درحالیکه والتر بی جانسون سناتوری جمهوریخواه از کارولینای شمالی سردمدار این جریان در پنج سال گذشته بوده است.
درکلیسای آسپن هیل سیلور اسپرینگ اما نوع دیگری از خطابه سیاسی درجریان است. این کلیسا که محل عبادت جمعیت لاتینی تبار دی سی است، همواره مملو از جمعیت اسپانیش زبان منطقه است که برای عبادت به این مکان می آیند. خطابه به زبان اسپانیولی با لهجه السالوادوری انجام می شود درحالیکه بدون اشاره به هیچ کاندیدایی، اسقف از مردم می خواهد که به راه خدا رای بدهند. به کسی رای دهند که حافظ منافع مردم لاتینی تبار است، با همجنس گرایی مخالف است و از سقط جنین حمایت نمی کند.
رودولفو 34 ساله که متولد آمریکا و از پدرومادری مکزیکی و السالوادوری متولد شده است ، از وکلای برجسته لاتینی تبار به شمار می آید. او که متناوبا به این کلیسا رفت و آمد می کند و به قول خودش مشکلات بسیاری از لاتینی تباران را داوطلبانه حل کرده است در خصوص نقد خطابه سیاسی در کلیسا می گوید:"طبق بند یک اعلامیه آزادی ها، کنگره مجاز به تصویب قانونی که در آن تبعیض دینی لحاظ شده باشد یا آزادی بیان محدود شده باشد نیست درحالیکه فهم بد نامه جفرسون به جمعیت کلیسایی تعمید گر در 1802 مبنی بر ایجاد دیوار حائل بین دولت و کلیسا بد فهمیده شده ومنجر به ایجاد جدایی دین از دولت شده است."
او با اشاره به متن سخن مدیسون که همراه جفرسون برای ایجاد آمریکایی آزاد تلاش کرده است می گوید: "منظور از این سخنان این بوده که دین مانع فعالیت فرد نشود یا دینداری باعث تبعیض نباشد نه اینکه افراد دیندار از دولت دورباشند..."
حرفهای این وکیل لاتینی تبار با آغاز بخش دیگری از سرود کلیسایی قطع می شود درحالیکه ضرب المثل معروف کار مسیح را به مسیح وانه و کار قیصر را به قیصر به عنوان سنگ بنای جامعه سکولار در ذهنم مرور می شود.
No comments:
Post a Comment